1、掛圖內(nèi)容：

企業(yè)文化之狼道——知己知彼，策略至上

狼從來不靠運(yùn)氣，不打無準(zhǔn)備之仗，踩點(diǎn)、埋伏、攻擊、打圍、堵截，組織嚴(yán)密，很有章法。

它們對即將實(shí)施的行動總是具有充分的把握，當(dāng)狼群在捕獵中不得不面對比自己更強(qiáng)大的獵物時，單列行進(jìn)的狼總會改變陣勢，對敵人群起而攻之，直到把獵物變?yōu)槭澄餅橹埂?/p>

在攻擊時，每一匹狼都會盡心盡力，不管自己是否會受傷害。狼群從來不會漫無目的圍著獵物胡亂奔跑，尖叫狂叫。

它們總會制定適宜的戰(zhàn)略，通過相互間不斷的溝通來實(shí)現(xiàn)團(tuán)隊(duì)的期望。

狼既懂得進(jìn)攻，也懂得退卻；既不怕赤裸，更善于偽裝；既能孤身奮戰(zhàn)，也善于群體進(jìn)攻；它精通叢林和荒野的游擊規(guī)則，因此，它將在弱肉強(qiáng)食的世界中永遠(yuǎn)立于不敗之地。

2、此系列掛圖的優(yōu)點(diǎn)和長處：

        未來企業(yè)的競爭便是企業(yè)文化的競爭，那么該打造一個怎樣的企業(yè)文化團(tuán)隊(duì)呢？掛圖大師認(rèn)為，打造一支具有鮮明狼性特征的文化團(tuán)隊(duì)非常重要，因?yàn)橹挥欣遣啪邆浼饶軉伪鲬?zhàn)，又能協(xié)同作戰(zhàn)的特性。本組掛圖正是給予您關(guān)于狼的精神和處世哲學(xué)。一個企業(yè)應(yīng)當(dāng)有一頭領(lǐng)頭狼，帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)進(jìn)取、拼搏、發(fā)展；一個企業(yè)應(yīng)當(dāng)學(xué)會狼忠誠、敬業(yè)、溝通、責(zé)任；一個企業(yè)要具備狼一樣敏銳的嗅覺，有永不言棄的進(jìn)攻精神。在競爭激烈的現(xiàn)代社會，企業(yè)就應(yīng)當(dāng)需要狼一樣的團(tuán)隊(duì)分工協(xié)作精神，其威力將是無與倫比的。 

3、掛圖延伸： 

        激烈的競爭中，客觀地、恰如其分地估價自己和對手的實(shí)力，從而采取有效的方法，是獲得成功的關(guān)鍵之所在。也即，知己知彼是競爭中走向勝利的第一步。
        怎樣才能走好這第一步呢？要“知己知彼”，首先得“認(rèn)識你自己”，即認(rèn)清自己的優(yōu)勢有哪些，劣勢是什么？優(yōu)劣勢是在競爭中不斷變化和發(fā)展的，因而只有在競爭的具體過程中才能認(rèn)識。認(rèn)識了自己就是對競爭成果的逼近。德國偉大詩人歌德自幼一直認(rèn)為自己有造型藝術(shù)的才能，并潛心追求這一目標(biāo)。直到十四歲時，才感到自己當(dāng)初的判斷是錯誤的，后來，他在談到怎樣認(rèn)識自己時說，假如你有某一方面真正的才能，你就會對它有天生的特殊的敏感，不要多少指導(dǎo)，就有一種動力或自然傾向。歌德的話未必符合人們的實(shí)際，但確實(shí)是他對自己認(rèn)識失誤的總結(jié)，值得借鑒。在“認(rèn)識自己”之后，歌德成為聞名遐邇的偉大詩人。值得注意的是，“知己”并不是一次就可以完成的，它需要在競爭過程中不斷反饋，不斷調(diào)節(jié)才能達(dá)到。
        其次，僅僅“知己”還不夠，還要“知彼。”要做到“知彼”，首先得弄清“彼”的外延。如果對誰是競爭對手不甚了了或了解不全面，就很難設(shè)想制定出有效的競爭策略來。
        說到競爭對手，有的人“一葉障目，不見泰山”，往往只看到同自己面對面直接進(jìn)行著交鋒和角逐的競爭者。事實(shí)上，競爭對手(即“彼”)可以分為兩類。一類是明顯的對手也可稱為顯對手。這類對手在自己面前已經(jīng)暴露無遺，一般不難防范。如藍(lán)球場上的比賽，對參賽的雙方來講，對方是明顯的對手。另一類是潛在的或暗藏的對手，這類對手往往難于被人察覺或容易被忽略。“明槍易躲，暗箭難防。”潛在的對手是最危險的“敵人”。此種對手在競爭中采取的策略一般是，一曰坐山觀虎斗，待兩敗俱傷，自己從中漁利；二曰養(yǎng)精蓄銳，一旦時機(jī)成熟就突然出擊，使對手防不勝防，措手不及。因此，競爭者知“彼”的主要目標(biāo)應(yīng)該是弄清潛在對手，做好防備，隨時準(zhǔn)備對潛在對手的突然襲擊進(jìn)行反擊。

4、此系列掛圖適合安裝的位置：

本組掛圖共10張，風(fēng)格統(tǒng)一，狼性適合張貼懸掛于辦公室、會議室、培訓(xùn)室、接待室、走廊、過道等公用場所。

5、此系列相關(guān)：

上一組內(nèi)容： 狼道—主動迎敵，搶占先機(jī)

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