標語內(nèi)容:
校園宣傳標語_生于憂患 死于安樂
——孟子
標語延伸:
孟子(約前372~前289),戰(zhàn)國時期偉大的思想家,儒家的主要代表之一。名軻,鄒(今山東鄒城市)人。約生于周烈王四年,約卒于周赧王二十六年。相傳孟子是魯國貴族孟孫氏的后裔,幼年喪父,家庭貧困,曾受業(yè)于子思的學(xué)生。學(xué)成以后,以士的身份游說諸侯,企圖推行自己的政治主張,到過梁(魏)國、齊國、宋國、滕國、魯國。當(dāng)時幾個大國都致力于富國強兵,爭取通過暴力的手段實現(xiàn)統(tǒng)一。孟子的仁政學(xué)說被認為是“迂遠而闊于事情”,沒有得到實行的機會。最后退居講學(xué),和他的學(xué)生一起,“序《詩》、《書》,述仲尼之意,作《孟子》七篇”。
在孟子生活的時代,百家爭鳴,“楊朱、墨翟之言盈天下”。孟子站在儒家立場加以激烈抨擊。孟子繼承和發(fā)展了孔子的思想,提出一套完整的思想體系,對后世產(chǎn)生了極大的影響,被尊奉為僅次于孔子的“亞圣”。
孟子繼承和發(fā)展了孔子的德治思想,發(fā)展為仁政學(xué)說,成為其政治思想的核心。他把“親親”、“長長”的原則運用于政治,以緩和階級矛盾,維護封建統(tǒng)治階級的長遠利益。
孟子把倫理和政治緊密結(jié)合起來,強調(diào)道德修養(yǎng)是搞好政治的根本。他說:“天下之本在國,國之本在家,家之本在身。”后來《大學(xué)》提出的“修齊治平”就是根據(jù)孟子的這種思想發(fā)展而來的。
孟子哲學(xué)思想的最高范疇是天。孟子繼承了孔子的天命思想,剔除了其中殘留的人格神的含義,把天想象成為具有道德屬性的精神實體。他說:“誠者,天之道也。”孟子把誠這個道德概念規(guī)定為天的本質(zhì)屬性,認為天是人性固有的道德觀念的本原。孟子的思想體系,包括他的政治思想和倫理思想,都是以天這個范疇為基石的。
圖片編號: XXBY001-0011 校園宣傳標語 老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼
圖片編號: XXBY001-0010 校園宣傳標語 生于憂患 死于安樂
圖片編號: XXBY001-0009 校園宣傳標語 窮則獨善其身,達則兼濟天下
圖片編號: XXBY001-0003 校園宣傳標語 人無遠慮必有近憂
圖片編號: XXBY001-0002 校園宣傳標語 三人行,必有我?guī)熝?/span>
圖片編號: XXBY001-0001 校園宣傳標語 己欲立而立人,己欲達而達人
歡迎瀏覽掛圖大師產(chǎn)品總目錄,其鏈接如下,更多產(chǎn)品供您選擇
優(yōu)惠價:¥8元
優(yōu)惠價:¥8元
優(yōu)惠價:¥8元
優(yōu)惠價:¥8元
優(yōu)惠價:¥8元
優(yōu)惠價:¥8元
© 2005-2024 企業(yè)文化與文化墻可視化制作專業(yè)平臺│掛圖大師 版權(quán)所有,并保留所有權(quán)利。
地址:廣州市天河區(qū)荷光路 (免責(zé)聲明):本網(wǎng)站部分文字和圖片素材搜集自互聯(lián)網(wǎng),部分轉(zhuǎn)載文章及圖片在搜集時沒有發(fā)現(xiàn)“信息來源”、“作者”等信息,如果涉及侵犯您的權(quán)益,請及時聯(lián)系我們刪除。
電話:020-85662199 / 85660025 傳真:020-85662199
網(wǎng)址:http://smgc.net.cn