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教育標(biāo)語_非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)
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教育標(biāo)語_非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)

      什么是素質(zhì)？愛因斯坦曾說，當(dāng)我們把學(xué)校里所學(xué)到的知識(shí)全都忘掉之后，剩下來的才是素質(zhì)。 什么又是素質(zhì)教育呢？素質(zhì)教育是指一種以提高受教育者諸方面素質(zhì)為目標(biāo)的教育模式，它重視人的思想道德素質(zhì)、能力培養(yǎng)、個(gè)性發(fā)展、身體健康和心理健康教育。

      概念好記，意思也好懂，可實(shí)際的教育教學(xué)中，因?yàn)榉N種原因，教育者很容易陷入 “唯分?jǐn)?shù)論”而置學(xué)生的綜合素質(zhì)發(fā)展于不顧的泥潭中。因此，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)及全體教師們不僅要認(rèn)識(shí)清晰，而且要將素質(zhì)教育的理念真正落實(shí)到了日常教育教學(xué)工作當(dāng)中，從而使學(xué)校教育取得不菲的成就。

      學(xué)校是培養(yǎng)全面發(fā)展、德才兼?zhèn)涞母咚刭|(zhì)人才的搖籃，學(xué)生是十分寶貴的人才資源，是民族的希望，是祖國(guó)的未來。對(duì)于學(xué)校來說，堅(jiān)持以人為本的科學(xué)發(fā)展觀，就是堅(jiān)持以學(xué)生為本，一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切，面向經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的需要，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，造就適應(yīng)市場(chǎng)需求的復(fù)合型、應(yīng)用型人才，對(duì)學(xué)生進(jìn)行分類指導(dǎo)，千方百計(jì)地為學(xué)生的發(fā)展和就業(yè)創(chuàng)造條件。 
   
      此外，學(xué)校還應(yīng)把培養(yǎng)學(xué)生的綜合人文素養(yǎng)、藝術(shù)素養(yǎng)、科學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)，作為學(xué)生綜合素質(zhì)教育的重要內(nèi)容，貫穿于整個(gè)教學(xué)的全過程，并重視部分優(yōu)秀學(xué)生的個(gè)性化培養(yǎng)，培養(yǎng)他們的創(chuàng)新精神。十七大報(bào)告中指出，提高創(chuàng)新能力是國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略的核心，是提高綜合國(guó)力的關(guān)鍵。要給與不同志向、不同追求的學(xué)生施展自己才華的空間和自由，為他們創(chuàng)造必要的條件，滿足他們的合理要求，這也是培養(yǎng)合格人才所必須的?？傊?，我們要把黨的十七大精神與培養(yǎng)合格人才有機(jī)地結(jié)合起來，把以學(xué)生為本，提高學(xué)生綜合素質(zhì)作為貫徹落實(shí)十七大精神的歸宿，把政治理論課作為宣傳貫徹十七大精神的主陣地，使廣大學(xué)生真正理解黨的十七大精神，并在實(shí)際行動(dòng)中自覺貫徹落實(shí)黨的十七大精神，以提高自己的綜合素質(zhì)和社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)力，把自己真正培養(yǎng)成為一個(gè)社會(huì)需要的、德才兼?zhèn)涞摹⒂幸嬗趪?guó)家和人民的合格人才。

      廣州掛圖大師致力于學(xué)校各類掛圖標(biāo)語開發(fā)，并為學(xué)生素養(yǎng)教育設(shè)計(jì)了一系列標(biāo)語，本套標(biāo)語適合張貼場(chǎng)所：教室、宿舍、過道、走廊等等！ 

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教育標(biāo)語素 質(zhì)教育標(biāo)語 學(xué)校教育標(biāo)語_百尺竿頭須進(jìn)步，十方世界是全身教育標(biāo)語素 質(zhì)教育標(biāo)語 學(xué)校教育標(biāo)語_紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行教育標(biāo)語素 質(zhì)教育標(biāo)語 學(xué)校教育標(biāo)語_非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)教育標(biāo)語素 質(zhì)教育標(biāo)語 學(xué)校教育標(biāo)語_自尊而不自居，自強(qiáng)而不自驕教育標(biāo)語素 質(zhì)教育標(biāo)語 學(xué)校教育標(biāo)語_世上無難事，只要肯攀登教育標(biāo)語素 質(zhì)教育標(biāo)語 學(xué)校教育標(biāo)語_要求真學(xué)問，先下苦功夫
 

 

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